
《金枝欲孽》突然上了熱搜。
原來是佘詩曼上網(wǎng)沖浪,發(fā)現(xiàn)有人討論《金枝欲孽》的片頭運鏡,便現(xiàn)身說法,發(fā)了微博解析其中奧秘。

看到這個嚴肅的鏡頭背后竟有如此趣事,大家歡笑之余,也難免感慨起來。
有網(wǎng)友成了很多人的嘴替:
" 以前的電視劇雖然特效沒現(xiàn)在厲害,但是都好會動腦筋,靠的都是演技劇情,照樣好看耐看。"
佘詩曼也專門回復(fù)了這條評論,她還不忘夸贊《金枝欲孽》的監(jiān)制戚其義。

十八年過去,佘詩曼和戚其義都已經(jīng)離開 TVB 北上揾食,但他們在 TVB 合作過的那些經(jīng)典,仍為廣大觀眾所津津樂道。
戚其義是 TVB 的金牌監(jiān)制,早年間以 " 天地三部曲 " 聞名于世,《天地男兒》、《天地豪情》、《創(chuàng)世紀》這三部劇就足以奠定他在 TVB 的地位。他與佘詩曼的合作始于《金枝欲孽》,之后還又合作過《火舞黃沙》和《天與地》,這三部戲,部部精彩,《火舞黃沙》冷門一些,《天與地》略顯禁忌,知名度最高的顯然就是十八年前的這部《金枝欲孽》了。

《金枝欲孽》是宮斗劇。
戚其義恐怕不會想到,到了今時今日,宮斗劇仍有著廣大受眾,且始終呈現(xiàn)出供不應(yīng)求的趨勢。
拿《甄嬛傳》來說,熱度依然不減當(dāng)年,無數(shù)觀眾看了又看,看過太多遍之后,只能想方設(shè)法尋找平替。
有人推薦《蒼穹之昴》,有人想到《金枝欲孽》。
我在此倒沒有強給《甄嬛傳》和《金枝欲孽》分個高下的意思,但有一說一,把《金枝欲孽》說成是《甄嬛傳》的平替,《甄嬛傳》恐怕當(dāng)不起。畢竟《金枝欲孽》在前,《甄嬛傳》在后,爸爸總沒有給兒子做替身的道理。

但這些都無關(guān)緊要。兩部戲都是難得的佳作,能被無數(shù)觀眾在多年來反復(fù)重溫,靠的都是劇集本身質(zhì)量過硬。
如果用一句話評價這兩部劇,我可能會這樣說:
《甄嬛傳》是更好的宮斗劇,《金枝欲孽》是更好的劇。
換而言之,《金枝欲孽》雖然拍的是宮斗,但并沒有把故事重心放在宮斗之上。

而這也是《金枝欲孽》不可超越的地方。
自《金枝欲孽》之后,無數(shù)宮斗劇如雨后春筍般出現(xiàn),都試圖依樣畫葫蘆,制造出一個個山寨如妃山寨皇后,連太監(jiān)太醫(yī)的角色都想要一一復(fù)制粘貼,但都是得其形而失其魂,沒有一個能拍出《金枝欲孽》的神韻。
原因很簡單,大多數(shù)的宮斗劇追求的是一個爽字,拍的是女主角在宮中升級打怪,斗來斗去,為的是爭奪寵愛,攫取權(quán)力。
《金枝欲孽》則不然。《金枝欲孽》里的角色,也爭也斗,但都是被命運裹挾著掙扎求生,沒有人能掌控棋局,所有人都是棋子,每個人都處在 " 想得而不可得 " 的狀態(tài)之中,深宮內(nèi)苑對這部戲的角色來說,不是爭斗的戰(zhàn)場,更不是展示的平臺,而是無法逃脫的牢籠。

宿命感貫穿全劇,悲涼的底色始終都能被觀眾看到。
這樣拍宮斗,自然是棋高一著。
沒有升級打怪的瑪麗蘇大女主,也是因為《金枝欲孽》本就是群像敘事,有四位女主在劇中出現(xiàn),而這四位女主,時至今日再看,也依然都稱得上是一等一的好角色。

我所說的好角色,意為有足夠復(fù)雜度的角色,或者說,是有充足解讀空間的角色。
我們會與這些角色共情,對這些角色會產(chǎn)生各種各樣的復(fù)雜情緒,多年后再想起他們,又可能會產(chǎn)生新的感受與思考,這樣的角色才是好角色。
《金枝欲孽》里的四大女主,沒有誰是絕對意義上的惡人,更沒有誰是絕對意義上的好人,她們可以毒如蛇蝎,也都有善良柔弱的一面。
爾淳做過太多壞事,但觀眾明白,爾淳對姐妹有情,對義父有義,雖然后來因妒生恨,卻多少也讓人恨不起來。

玉瑩的心思手段都陰毒到了極點,一開始的隱忍裝傻更襯出她的城府之深,令人膽寒,但她對母親的孝順觀眾看在眼里,對孫白楊的情感也可歌可泣,看到最后,觀眾還是會原諒她做過的一切,忍不住為她落淚。

安茜的命運更是引人唏噓,她是一開始就看透了一切的人,別人想進宮,想往上爬,她只想離開皇后回到家里,她左右逢源,與人為善,為的只是安穩(wěn)度日,并沒有爭權(quán)奪利的念頭,但人的處境會變化,心態(tài)也會變化,她最終被裹挾進了局中,也就無法幸免。

如妃也是再精彩不過的角色。一開始她的囂張跋扈和陰狠毒辣,與她后來的柔情似水形成鮮明對比,這個女人霸氣堅硬,卻因為愛情而產(chǎn)生了柔軟的一面,怎能不讓人嘆惋。

毫無疑問,劇中的四個女主角,都是悲劇角色,而她們的悲劇命運在全劇一開始就已經(jīng)注定,身在深宮,不入局也是入局,不想斗也會被人斗,她們只是皇權(quán)的附庸,是腐朽制度的殉葬品罷了。
我常看到有人吐槽《金枝欲孽》中的皇帝,嫌他又老又丑,像是個再普通不過的龍?zhí)捉巧?/p>
在我看來,把皇帝一角安排成小配角且設(shè)計成平平無奇的糟老頭子,正是戚其義和編劇周旭明的最大妙筆。

宮斗劇少不了愛情,大多數(shù)宮斗劇,都會讓妃子們圍繞著皇帝爭寵,常會給人一種假象,他們爭奪的不是權(quán)力,而是愛情。
皇帝請了相貌帥氣的男演員來演,就會讓觀眾產(chǎn)生錯覺。
于是,便有觀眾在看宮斗劇也會不自覺地代入,想要與帥哥皇帝談一場甜甜的戀愛,宮斗什么的,都只是調(diào)味品罷了。
事實是,大多數(shù)皇帝恐怕都不是帥哥,大多數(shù)妃嬪包括皇后和皇帝恐怕都沒有什么真愛可言。
皇帝要的是生兒育女的機器,妃嬪們要的是安身立命的資本。

拍宮斗劇,把皇帝拍得平平無奇,就更有了符號感,看著一群如花似玉的大美女爭奪這樣一個糟老頭子,才更有了荒誕感,讓觀眾覺得違和,才是創(chuàng)作者的本意,不忍直視,就對了。
如果在《金枝欲孽》里演皇帝的是古天樂或是鄭少秋,這種強烈的悲涼感都會不復(fù)存在了。
《金枝欲孽》把皇帝變成了符號,便把愛情線放在了其他人身上。
有太醫(yī)和妃子產(chǎn)生情感,有太監(jiān)和宮女產(chǎn)生情感,說白了這各種各樣的情感,對應(yīng)的都是兩個字,不倫。

劇中的每一段感情線,都應(yīng)了陳世驤先生評價《天龍八部》的那句名言,有情皆孽,無人不冤。
人人都是求而不得的。爾淳想得到孫白楊的愛,孫白楊卻鐘情于玉瑩,她從因愛生妒到因妒生恨,再到想要成全孫白楊和玉瑩,這樣的變化讓人看得心痛,只能感慨一句孽緣。
玉瑩和孫白楊之間的情感同樣如此。玉瑩知道孫白楊對自己的深情,生性自私的她本想借此以毒計除掉競爭對手,卻沒想到在關(guān)鍵時刻被孫白楊無畏的癡情所打動,最終選擇放棄一切,拋開爭斗,以身殉情。

最令我印象深刻的是小祿子。
這個溫柔正氣的太監(jiān),一開始是我最欣賞的角色之一,他對安茜大哥哥般的關(guān)懷與照顧,是安茜在宮中凄苦生活中僅存的慰藉,但當(dāng)他得知安茜與孔武定情之后,他變得自私了起來,想要把安茜留在宮中,原因很簡單,不是他變壞了,黑化了,而是作為一個太監(jiān),他身體殘缺,內(nèi)心本就有著缺口,他需要陪伴,也就見不得別人美滿。

在《金枝欲孽》里,沒有無來由的黑化與洗白,有的只是一個個人身處大醬缸之中主動或被動的成長與對抗罷了。
《金枝欲孽》不但把人物拍得真切,更拍出了強烈的時代感。
它不是歷史正劇,但作為一部 " 胡編亂編 ",它卻有著比太多歷史正劇還要強的歷史感。
當(dāng)《金枝欲孽》拍出了人在宮中不如烏鴉的荒誕現(xiàn)實時,這部劇就已經(jīng)超脫了大多數(shù)宮斗劇,變得有了靈魂。
不同于大多數(shù)將宮斗背景設(shè)置在太平盛世的劇集,這部劇把時代背景放在了嘉慶年間,雖然嘉慶緊接乾隆,清朝還未到大廈將傾的時候,雖有內(nèi)憂尚無外患,但各地的叛亂已經(jīng)讓這個國家千瘡百孔,海外各國產(chǎn)生了巨大變化,古老的東方大國卻一無所知,腐朽的制度已經(jīng)走到了崩壞的邊緣。

劇中,第一集一開始,就有天理教造反作亂的橋段,而這些人作亂,不是為了爭當(dāng)皇帝老兒,只是為了混口飯吃罷了。
在一個老百姓吃不飽飯的年代展現(xiàn)上位者的宮斗,悲涼感就更強了。
就像科恩兄弟的那些反類型電影會永遠名垂影史一樣,《金枝欲孽》這樣一部反宮斗的宮斗劇,不可復(fù)制,也永遠都會作為華語劇經(jīng)典存在。
回到今時今日,當(dāng)我們再看《金枝欲孽》,才會意識到,如今的劇集,缺少的豈止是好演技和好劇情啊,那些更重要的東西,被丟掉了甚至都沒人發(fā)現(xiàn)。
END
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