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李子柒豪宅曝光,我看到最悲哀一幕:中國(guó)式審美,正在被毀掉

作者:國(guó)館

來(lái)源:國(guó)館(ID:guoguan5000)

李子柒豪宅曝光,我看到最悲哀一幕:中國(guó)式審美,正在被毀掉

李子柒已經(jīng)很久沒(méi)有更新作品了。

非常想念看她視頻時(shí),那一份寧?kù)o。

到現(xiàn)在,每次翻看她的視頻,還是會(huì)被那些充滿詩(shī)情畫意的煙火氣所打動(dòng)。

一屋兩人,三餐四季,她的家,所見(jiàn)之處,就像是一方世外桃源。

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松間釀酒,春水煎茶。

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她用唯美的畫面,繪出古典中國(guó)美。

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而這份唯美的中國(guó)式審美,正在被毀掉。

在這個(gè)充斥著惡俗的時(shí)代。。

從清晨眼睛睜開(kāi),打開(kāi)手機(jī)的那一剎那,各種惡俗信息就迎面撲來(lái)。

鐵鍋燉自己、活吞金魚生吃蛇、表演吃燈泡、一秒喝一瓶白酒、點(diǎn)燃纏在身上的鞭炮亂撥 110、直播毀壞超市商品 ……

簡(jiǎn)直就是拿低俗當(dāng)有趣,拿低素質(zhì)當(dāng)幽默。

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更讓人無(wú)語(yǔ)的是,這種惡俗已侵入到各方面,歌曲、文學(xué)、影視。

到處都能看到以丑為美、以假為真、以淺薄為深刻、以愚昧為智慧。

市場(chǎng)上偽文化、偽經(jīng)典、偽真理實(shí)在太多了。

打著要讓 " 國(guó)粹 " 走出國(guó)門的旗號(hào),就讓比基尼與京劇相結(jié)合。

身上穿著比基尼、頭上戴著京劇頭飾,然后再搔首弄姿地?cái)[個(gè) pose。

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圖片來(lái)源:搜狐

這就算是中西相結(jié)合,打破傳統(tǒng)文化的沉悶之感了。

不少被捧上天的古風(fēng)歌,也是披著高雅外衣的惡俗。

" 你的笑像惡犬,撞亂了我心弦 "

" 來(lái)世你渡我,可愿?"

看了這樣的告白情話,我特別想單曲循環(huán) 100 遍" 天青色等煙雨,而我在等你 "

越是對(duì)惡俗的包容,就越能提供一個(gè)溫潤(rùn)的土壤,讓它們肆意地生長(zhǎng)、繁茂。

結(jié)果,惡俗越來(lái)越多,文化被糟蹋地就越嚴(yán)重。

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作者趙亞麟講過(guò)這樣一件事:

有一次,他要去一趟古鎮(zhèn)。

在出發(fā)前,他對(duì)古鎮(zhèn)有著這樣一個(gè)想象:

" 深巷白墻青瓦、小橋流水人家,踩著被細(xì)雨打濕的石板路,看著穿鎮(zhèn)而過(guò)的小河中悠悠而過(guò)的輕舟——這是存在于詩(shī)詞、散文中的煙雨江南。"

然而,當(dāng)真正走進(jìn)古鎮(zhèn)之后,他才發(fā)現(xiàn)一切都想多了。

所謂的古鎮(zhèn),到處充斥著各種商鋪、旅店和酒吧。

" 早已經(jīng)變成了一個(gè)小商品市場(chǎng),一個(gè)酒吧風(fēng)情街,一個(gè)旅游集散地,一個(gè)打著古鎮(zhèn)之名,卻找不到一絲古意的四不像。"

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把充滿歷史積淀的古鎮(zhèn),讓它搖身一變成商業(yè)街,這背后正是曝光了惡俗入侵的嚴(yán)重性。

正因?yàn)閻核谉o(wú)孔不入,不僅讓網(wǎng)上一股烏煙瘴氣,就連文物都沒(méi)有放過(guò)。

把各種色彩往佛像上涂,說(shuō)是在修復(fù)千年的佛像,但修出來(lái)的東西卻丑得要死。

修復(fù)前是慈悲安靜,修復(fù)后卻成了農(nóng)家樂(lè)色彩,所謂的美感瞬間已經(jīng)蕩然無(wú)存。

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為何惡俗能夠如此囂張,主要原因,還是中國(guó)的美盲太多了。

正因?yàn)槊烂ぷ兌嗔耍姷募w審美力才會(huì)下降,才會(huì)給各種惡俗提供不斷發(fā)揚(yáng)光大的沃土。

公眾沒(méi)有足夠的審美力,去甄別什么是真正的高雅,什么是披著高雅外套的惡俗。

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三年前,姜文曾給周潤(rùn)發(fā)寫的一封信曝光了。

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" 發(fā)哥之角,既有曹孟德之雄,又具周公瑾之英,且常自詡諸葛孔明。"

區(qū)區(qū) 30 個(gè)字,就寫出了新片角色的人格魅力。

難怪網(wǎng)友都說(shuō),姜文的信是充滿了漢字的優(yōu)美。

然而,現(xiàn)在這個(gè)時(shí)代正在丟失這種能力。

中國(guó)青年報(bào)社曾做了一個(gè)調(diào)查,發(fā)現(xiàn)70.9% 的年輕人都已經(jīng)出現(xiàn)了語(yǔ)言匱乏的現(xiàn)象。

不管什么搞笑的事情,都只能用 " 哈哈哈 " 來(lái)表達(dá);

不管什么特別令人佩服的事情,都只能用 "6666"" 牛逼 " 來(lái)表達(dá)。

網(wǎng)絡(luò)詞匯是張口就來(lái),別人的語(yǔ)法稍微復(fù)雜一點(diǎn)就有點(diǎn)搞不懂意思了。

這也難怪,十多年前,大街小巷放的歌都充滿了詩(shī)情畫意。

" 緩緩飄落的楓葉像思念 "

" 若只是喜歡,何必夸張成愛(ài) "

" 就像蝴蝶飛不過(guò)滄海,沒(méi)有誰(shuí)忍心責(zé)怪 "

而如今,火爆全網(wǎng)的口水歌,離了曲調(diào)的歌詞,顯得那般蒼白又無(wú)力。

" 我們一起學(xué)貓叫,一起喵喵喵喵喵 "

" 你說(shuō)嘴巴嘟嘟,我嘟嘟嘟嘟嘟 "

垃圾美學(xué),終究就跟垃圾食品一樣,用著重油重鹽重糖來(lái)刺激味蕾,對(duì)人一點(diǎn)好處都沒(méi)有。

當(dāng)社會(huì),開(kāi)始到處充斥著垃圾美學(xué)時(shí),怎么能奢望年輕人的語(yǔ)言不會(huì)匱乏。

畢竟,輸入垃圾,輸出的也必定是垃圾。

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也許,你想反駁,這都是很多人的教育程度不高造成的。

然而,真正的惡俗永遠(yuǎn)與學(xué)歷、受教育程度無(wú)關(guān)。

很多人都不知道,《詩(shī)經(jīng)》中最精彩的部分,并非知識(shí)分子而寫,全都是一群來(lái)自田野的文盲老百姓。

它是人們?cè)谏?shù)底下唱的歌,然后被知識(shí)份子記錄下來(lái),才稱為 " 詩(shī) "。

當(dāng)年,田間女子看到桑樹(shù)黃了,落葉了,她會(huì)傷感,覺(jué)得自己老了,自然而然唱出:

" 桑之落矣,其黃而隕。"

大字不識(shí)一個(gè)的村婦,卻用自己的真情實(shí)感說(shuō)出了如此流傳千年的話。

蔣勛曾用大筆墨描述了電影《黃土地》這樣的一個(gè)情形:

翠巧生活在陜西黃土地。有一天,城里來(lái)了一個(gè)知識(shí)分子,專門收集民歌。見(jiàn)到翠巧父親,立刻掏出筆記本,說(shuō):你可不可以唱民歌給我聽(tīng),我是來(lái)收集民歌的。

翠巧父親說(shuō):" 不悲,也不喜,唱什么?

在蔣勛看來(lái),村里人是不隨便唱歌的,悲哀唱,高興唱,我不悲不喜,唱什么歌。

一較之下,知識(shí)分子是做作的,情感空洞的,像極了現(xiàn)在的我們,而村民是真誠(chéng)樸素情感豐沛的。

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日夜相處,翠巧愛(ài)上了知識(shí)分子。

當(dāng)他要離開(kāi)時(shí),讓翠巧唱首歌,翠巧當(dāng)時(shí)心里也毫無(wú)波瀾,唱不出。

可望著他離去的背影,想著以后再也見(jiàn)不了面,翠巧驚人的歌聲就出來(lái)了:" 黃河九十九道灣 ……"

這首歌后來(lái)成了世界名曲《黃河船夫曲》。

高雅與惡俗之間到底有多大的差別?

這種差別不在于兩者經(jīng)受過(guò)怎樣的熏陶與教育,而在于對(duì)對(duì)生活感知力與審美力。

真正的高雅,不是一種玩弄辭藻的矯揉造作,而是生命對(duì)一切美好的最原始的向往。

情動(dòng)于中,而形于言,便是如此,沒(méi)有那么多花里胡哨,也不是一定要讀那么多萬(wàn)卷書才能出口成章。

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為什么要花長(zhǎng)篇大論批評(píng)惡俗、歌頌高雅?

因?yàn)椋?strong>審美力往往是一個(gè)人的核心競(jìng)爭(zhēng)力,也是一個(gè)國(guó)家、民族的核心競(jìng)爭(zhēng)力。

在唐朝,長(zhǎng)安、洛陽(yáng)的建筑是美的,就有人專程前來(lái)學(xué)習(xí)模仿,最后建了一個(gè)平安京(現(xiàn)如今的日本京都);

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在宋朝,瓷器的藝術(shù)達(dá)到了頂峰時(shí)期,至今仍然還是世界模仿的對(duì)象;

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圖片來(lái)源:曠世藝術(shù)收藏網(wǎng)

而如今,我們的審美力已經(jīng)急劇下降,甚至就連辨別身邊假高雅的能力都失去了,任由真惡俗戴著假高雅的面具興風(fēng)作浪。

在我們擁有抵制偽文化、偽真理、偽高雅的勇氣前,最該有的還是要提高審美力,練出一雙火眼金睛。

否則,當(dāng)我們被惡俗包圍、淹沒(méi)、吞噬的時(shí)候,都無(wú)從知曉。

原文地址:http://www.myzaker.com/article/634284af8e9f096448233e4b

版權(quán)聲明:錢某某 發(fā)表于 2022年10月10日 am12:08。
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