本文來自微信公眾號：知著網 （ID：covricuc），作者：Mia，頭圖來自：日劇《凪的新生活》劇照

急劇轉變的，不只是某個詞的意思。

有人的地方，就有江湖；有江湖的地方，就得隨份子。

而豆瓣“摳門女性聯合會”小組，最近發出一聲有些驚世駭俗的號召：“要回你那些年的份子錢！”

（小組的快閃活動）

一切的開端，是一位組員發帖記錄了自己要回份子錢的經過。這位今年25歲的女孩，自稱在剛工作時因不為會琢磨人情，給同事們隨了不少份子。后來眾人漸行漸遠，而她至今單身，沒有收回份子錢的機會。

白給了“血汗錢”，她越品，越覺得不平。于是她先在朋友圈發出賽博生日宴邀請，直言是為了份子錢，再以此為借口挨個私聊前同事們。

有人即刻轉了賬，似乎就等機會把份子錢回給她；有人卻憤怒地刪除了她。本著要金白銀勝過虛假人情的方針，她成功要回全部的2100元。

（樓主的生日邀請朋友圈）

人情社會中，在隨份子上摳門不僅不體面，還能令人社死。然而，評論區對這位女孩的坦然贊不絕口，有人立刻效仿，找前同事“要錢”，組內甚至還發動了“要回份子錢”的活動。這個語境中，份子錢成為年輕人們聲討的對象，而“摳門”才是清醒、是機智，被推上“正義”的寶座。

然而，急劇轉變的，不只是某個詞的意思。

一、兩種“交易”方式：作為資金的份子錢

對于那個轉賬三百塊后，便將自己拉黑的前同事，樓主的判斷是“想占便宜的太多”——既然此人以后不會有機會回份子錢，現在自己想要回來，又有什么不合理呢？

贊同之余，評論區紛紛現身說法。其中案例既有不太熟卻發請帖的、有以權力威壓部下的，都收了份子卻不回禮。

這些討論中，份子錢，展現出交易的特質。它好似一場人情市場的風險投資，自己膽戰心驚，不知它是否會有去無回。

（樓主與前同事的對話）

抱怨中，人們感嘆人心不古，這個“古”，正是熟人社會。有趣的是，令當前的人們叫苦不迭的份子錢，正是在它的土壤上長起來的。

相比“人情風投”，熟人社會的份子錢更像“民間信用借貸”。“民間”，是因為它無法律效益；“借貸”，是因為份子有來有回；而這一切能夠成立，都建立在熟人社會的“信用”上。

而比起占便宜，建立集體的份子錢契約，很大程度上是為了減少經濟負擔。

新婚夫婦組建家庭，正是需要用錢的時候。但年輕人尚無積蓄，社會經濟也相對不充裕，各家大都窮得比較均衡。除了兩家父母掏錢，宗親鄰友也隨一些份子湊出資金。

今天是我家手頭緊，你隨我一些；明天到你家結婚了，我也出一份力。在禮物的贈予、財富的流動中，命運共同體愈發綁定，社群間的情感與關系也更加緊密。

但這樣的契約，僅僅是約定俗成的共識，如何保證盈虧大概相抵？信用成為擔保，而道德則是約束。

從前慢，大家世代守著一片土地，抬頭不見低頭見，彼此都在彼此的社交漣漪中。知己知彼，在某種程度上保證了份子錢日后將流回。

若某人該隨的份子不隨，或者錢沒隨夠，甚至直接要回隨出去的份子錢，那就是在破壞契約。正因如此，摳門才會成為“不道德”，并得到懲罰——被疏遠去其他人漣漪的外圍，甚至排除在命運共同體之外。

熟人社會的份子錢，既互幫互助，也互相算計，形成相對有序的循環。而當這樣的土壤不再，份子錢的契約便自然失去了保障。

現代社會，正迅速地陌生人化。技術加速帶快了人的生活步調，人口的流動更加頻繁，血緣和地緣的綁帶被弱化，城市聚集了五湖四海的陌生人。

而在社會經濟的發展中，個人的財富也在聚集，婚嫁喪葬大都不再需要親友贊助，熟人社會的命運共同體漸漸坍塌，就連農村也變轉向半熟人社會。

陌生人的社交又如何呢？樓主的境遇便十分典型，幾人相遇是因為實習，相知是因為短暫的親密相處，分開是因為她們遠嫁，最后漸漸都沒有了聯系。從陌生人開始的情感，往往以近似陌生人作結。

離開了熟人網絡的綁定，松散“游牧”的陌生人間的份子錢，少有互幫互助，而多見互相算計。人情本不堅固，錢就容易成為首要。份子錢從帶著支持色彩的“信用借貸”，變成給予方的人情風投，和被給予方的人情套現。其中很大部分的人，都有過本金收不回來，人情也保持不了的遭遇，自然怨聲載道。

在這種情況下，一種新道德形成，便也不足為奇了。

二、“我爽最要緊”：越來越“摳”的年輕人

時代變了，但份子還是要隨，畢竟，它已內化到中國人的集體潛意識中。

然而，隨著近幾代年輕人一茬接一茬地成長起來，質問“為什么”，“憑什么”的聲音越來越強烈。有人選擇互免，有人選擇回絕，像樓主這般直言自己“摳門”，不顧情面地要回份子錢，更是驚世駭俗。

（豆瓣不要買小組的相似討論）

這種強烈的逆反，可以說是一種跨文化沖突。這些年輕人生于熟人社會向陌生人社會交替的過程中，習慣于作為“原子”，不斷遇見其他陌生的“原子”。

“原子”與“原子”之間本沒有聯系，交往也該自由而無束縛，這使年輕人們更崇尚個人主義，這與人情往來的“命運共同體”大相徑庭。

“摳門”，便是貫徹了個人主義的新道德。人之所以被消費綁架，正是因為他在乎別人眼中的自己，想以錢能交換的商品獲得他人的認可。理性地捂緊錢包，年輕人正是在宣示：“我爽最要緊，別人爽不爽我不在意”。

（豆瓣中有許多以“摳門”為核心的小組）

相比其他消費，人情消費的社交屬性更重，身不由己之感也更強烈。在熟人社會里，份子錢是親疏的指標，而沒有一個準確的數。為了避免摳門的名聲，具體的數額得和旁人大體一致。

而直到如今，熟人社交的舊習仍然混雜在陌生人社會中。更糟糕的是，它與消費主義結合，個人的面子成為商品，其價值由自己選擇隨出的金額而定。舊道德的依舊延續，大多數人都不想因摳門而低人一等，更怕被有利害關系的人穿小鞋。

內卷之下，份子錢逐漸水漲船高，就算只是泛泛之交，不隨大幾百也失了面子。這對于職場的年輕人，是不小的壓力。

（小紅書筆記一則）

此時雖還稱“份子錢”，但這個名字只是社交關系商品化的遮羞布。人生大事的邀請，首先想到的是份子錢；隨了錢后，往往記掛著拿回來的契機。在眾人都心知肚明的算計中，關系虛偽十足。

礙于情面，有的人選擇吃虧，有的人再也不隨，有的人曲線救國——比如，辦個“三十大壽”。

（微信朋友圈一則）

像樓主這樣直接、決絕地要錢，并不多見。用她的話來說，她就是看不慣虛偽的人情，也不贊同人們迫于社交壓力而投資無用的關系。在交易的視角下，錢是自己賺的，既然沒有回報，要回來理所應當。

因此，她不忌憚承認并貫徹自己的“摳”，就算點破虛偽、剪斷關系，也在所不惜。只要不在乎別人是怎么看的，就是既要回了錢，還清理了朋友圈的雙贏。

在與虛偽的大方二元對立中，“摳門”逐漸有了正面的色彩。說自己“摳門”，也就是大方承認了本該躲在暗地里的算計，雖然并不悅耳，但至少是真情實感。

在自洽后，“摳門”的你就既能完美躲過社交收割，又不因他人的眼光坐立難安，這是值得羨慕的狀態。深感受人情束縛的年輕人相聚、討論，在互相肯定中，形成了屬于這個群體的新道德。

“摳門”的意涵就此轉變，它是真實坦蕩、它是保護自己、它是清醒機智，它是面對虛偽現實的正義。

三、破舊立新之余，人與人如何重回信任？

不過，成為新正義的“摳門”，本質上是一種防備的狀態。

“在現在這個人情越來越淡泊的社會，只有錢才是我們能一直攥在手里的?！痹谔拥淖詈?，樓主這樣寫到。讀起來現實得有些刺眼，也有幾分悲涼。

當熟人社會漸漸瓦解，個人主義勃興，社群的觸手從陌生人間撤離。其利是前所未有的自由，其弊是失去穩定的保護，游蕩在其間的原子們，變得無限孤獨。

在“游牧”的陌生人社會中，看似堅固的東西很容易分崩離析，古典的情誼可望不可及。在樓主的描述中，剛入職時，幾位同事曾是真情實感的朋友。對于參加婚禮的邀請，她欣然接受，隨的份子或許也帶著祝福的。只是，眾人漸漸失了聯系。

她隨后解釋，雖說這次辦生日宴是假，最終大家都以太忙、太遠推辭了，自己心中也感到難過。

（一位網友的教訓）

在25歲這個本該朝氣蓬勃的年齡，她已經不再相信社會中的淡泊人情，而認為抓住錢是更可靠的。評論也有與她觀點一致的網友，他們曾對人懷抱善意，卻通常買來教訓。

當“原子”孤獨無依，物是最可靠的東西，商品化才得以充斥在“原子”與“原子”的空間之中。

對于商品化的關系，有人不假思索地接受，在竊竊私語地打聽該不該隨、隨多少時，他們的形象與長輩的形象重疊，形成份子錢的代際循環；也有人像樓主一樣反感，決心認清現實，以“摳門”反對份子錢秩序。

無論是套利還是“摳門”，是順從還是反對，兩種路徑的本質是相似的。隨份子是以遮羞布掩蓋商品化；而“摳門”的新道德，則是直接宣布接受了這一規則。

以交易的視角理解份子錢——或是其他各類型的人情，自然是容易，但它不只如此。

（一種份子錢的處理辦法）

雖說越發商品化，但份子錢依舊帶有感情價值，可以象征美好的祝愿。自詡“摳門”的樓主與評論區的各位，都同意愿意對于熟人——多年的友人，親近的家人——包份子錢時不用吝嗇。但對于“陌生人”們——同事，認識不久的朋友——他們則更強調交易的屬性。強聯系與弱聯系的處理涇渭分明，不失為明智的辦法。

然而，若對“陌生人”無視感情，只談交易，與不知根知底的人發展是難以發展更強聯系的。而這，正是在當前的陌生人社會中，人們迫切需要解決的問題。人與人若不信任，只能站在自己的角度，不憚以最壞的惡意去揣測彼此。

就如樓主與刪除她的朋友，一個認為對方想占便宜，但或許她只是因為被物化而感情受傷；一個認為對方唯利是圖，但她其實也是為了保護自己。

（樓主與前同事的對話）

不熟之人便算了，但若此前的感情是真的，要回有祝福意義的份子錢，就如向前任要回贈送的禮物，打破了回憶，使這段感情淪落為商品的地步——它成為被贖回止損的，失敗的投資。

人還在，江湖變樣了。破舊立新是必要的，但這不意味著我們不能警惕原子化的極端。

從悲觀中抬頭，或許，我們還有機會獲得真誠又穩固的關系。

本文來自微信公眾號：知著網 （ID：covricuc），作者：Mia