從沒有看過這樣的國產劇。
談的,是國人諱莫如深的話題,死亡。
風格,卻沒有那么苦大仇深、悲苦戚戚。
冷不丁。
你還能感受到些小幽默、小激勵出來。
一部拍給年輕人看的劇——
三悅有了新工作
小破站出品。
只有短短 13 集。
片雖小,反響卻不小。
站內評分 9.6,播放量過億。
而豆瓣,也是高達 8.3 分,今年過 8 分的國產劇,這是第 9 部。
為什么?
因為它在喪的同時。
努力地在勾勒出死亡的意義。
有些尬不要緊。
重要的是,它夠年輕,夠感動。
01
三悅
說 " 拍給年輕人看 ",最主要是因為女主角。
三悅。
一個在家待業了一年的 " 廢宅 "。
用一個字形容她的狀態,就是——
喪。
喪到什么程度呢?
打開三悅臥室的門。
你會看到一地吃剩泡的面湯,隨手一扔的零食包裝袋,外加歪在床上擰成了麻花的三悅。
以及。
一個同款的,被激怒了的老媽。
你抱著手機正嗑得上頭。
老媽幾句怒罵劈頭蓋臉。
能怎么辦?
吵唄。
結果就是,媽媽把三悅的行李從二樓扔了下去。
—有本事別回來!
—餓死我也不會回來!
這下可好。
一出離家出走的戲碼,在開場 5 分鐘就上演得風生水起。
一般人遇到這種情況會去找閨蜜啥的。
但別忘了,三悅是個喪到極點的小姑娘。
她跟媽媽賭氣。
結果一屁股就坐在了天橋上。
嘟囔著:身子一歪,萬事皆空。
不是三悅嘰嘰歪歪,太過矯情。
是與所有年輕人一樣,剛剛走出社會的三悅,遇到了人生的困境與迷茫。
她畢業即失業。
倒不是因為能力不行。
而是因為實習結束,領導覺得 " 男孩更能熬 "。
就把考核滿分的三悅刷了下去。
回到家呢。
還得受盡媽媽的冷嘲熱諷。
這兩句話讓受了委屈的三悅,心里更疼了。
那就擺爛吧。
誰知道擺爛也被人嫌。
于是對于現在的三悅來說,她最大的困惑就是想知道," 活著是為了什么。"
聞訊而來的大姨,全都看在眼里,啥也不勸。
大姨:歪吧,摔個殘疾,還要別人照顧。
不懂 " 死 " 的人,自然也不懂 " 生 "。
這樣的伎倆,大姨也見多不怪了,勸她活下去,不如就讓三悅知道什么是 " 死 ",她說,你跟我去出趟工吧。
大姨是干什么工作的?
入殮師。
說白了,就是給人送葬的。
三悅第一次見的遺體,是一具 30 多歲就突發心臟病的女人,發病時,沒人在身邊,遺體在家里已經有些氣味了。
大姨的工作就是幫逝者擦拭身體,換上干凈衣服。
對于她來說,死亡就是——
" 一條道,自己一直走到黑。"
而此時,死亡,對于三悅來說,只是一種逃避現實生活的方式。
既然她想不明白," 活著 " 是為啥," 死了 " 是什么。
那大姨就讓她明白明白。
她給三悅介紹了一個工作,地址在幸福路 998 號。
三悅到了才發現。
嚯。
殯儀館,還在幸福路上?
我咋能來這!?
轉身給大姨打電話就要告狀——
但,大姨一招激將法又把她收拾得服服帖帖。
" 你媽干婚慶,你去殯儀館工作,這你媽不得氣死?"
能讓我媽生氣?那我干啊!
就這樣,三悅開始了殯儀館的工作,成為了一名遺體化妝師。
跟著溫柔漂亮的師姐周婭男(鄂靖文 飾)、脾氣不好但刀子嘴豆腐心的師父劉清明(楊新鳴 飾)學習遺體化妝技術。
剛被媽媽趕出來的三悅,只想趕快找份工作糊口。
如同一只有骨氣的喪家之犬。
但,這份工作,卻救了三悅。
02
新工作
很多人在聽到 " 殯儀館 " 三個字時,第一反應應該是——
恐懼。
面對死亡,最讓人痛苦、害怕的不是親人已經逐漸褪去紅潤與溫度的皮膚。
而是,要面對失去生命力后,一具面目可怖的遺體。
剛來兩周的三悅,面對遺體,更是連碰都不敢碰。
甚至,根本連靠近都不敢。
好不容易克服了心里壓力,開始真的給遺體化妝了。
上手的第一節課。
就是教你自己把遺體伸出來的舌頭塞回去。
果不其然。
三悅直犯惡心,還不忘把手給師姐聞聞,有味兒沒有。
除了化妝修容、情節遺體等,還有更復雜的工序。
如果是遇到意外死亡的,還要進行遺體的傷口縫合、斷肢修復等等。
這更是考驗這些遺體化妝師們的本事了。
工作不容易,但,旁人依舊不理解,提起這份工作,只有兩個字——
晦氣。
三悅入職這份工作的第一天,租房就吃了閉門羹。
房東一聽她在殯儀館工作,門都不想給她開,連轟帶攆地就拒絕了她。
師姐婭男勸她瞞著點,瞞著點。
在這個不能直面死亡的國度里,隱瞞自己的職業,是自我保護,不算撒謊。
甚至,這行干久了她也有自己的規則:
一、不跟好朋友握手;二、不跟朋友說 " 再見 "。
畢竟,干這一行的,越干,煙火氣越少。
所以,這又讓三悅在干這份工作時,又有了另一個情緒——
低人一等的屈辱。
走到面館吃飯,還得把身上的銘牌摘了。
害怕被人發現自己的職業。
可你看她的小動作。
把銘牌放在衣兜里的時候,還拍了拍,算是徹底放好了。
她雖然嘴上抱怨這份工作。
但,心里還是惦記。
最后,是悲傷。
在這里工作的人每日與死亡打交道,而悲傷,也在不經意間,感同身受。
給殯儀館開車的小伙楊林(劉巴特爾 飾),說了多少次要辭職,嘴上說著太累,太苦。
但,肉體凡胎的他,要總看著這人生最痛苦的一幕,時間長了也受不了。
除夕夜的這天,楊林開車來到了一位逝者家里。
遺體就放在木頭長凳上,兒女們沒有一點悲傷,在一旁翻著房產證。
楊林問,能幫我搭把手么,沒有一位兒女回應。
回到殯儀館的楊林,蹲在墻角,崩潰地大哭不止:
大過節的太慘了,真的太慘了。
可就是這樣,恐懼、屈辱、晦氣、悲傷的工作為什么要去做。
這就是《三悅》的意義。
作為一部以 " 殯葬 " 為主題的電視劇,它的出現并非是獵奇,滿足觀眾的好奇心,而是以三悅的眼睛去看待死亡、殯葬事業。
它通過 " 可怖 " 的一面,去告知眾人,入殮師們的另一面——
以自己的恐懼,撫以生者的寧靜。
以自己的屈辱,授以死者的尊嚴。
他們是死亡的擺渡人。
03
真實
說到這里你可能會想起那些大熱的劇。
日劇,《非自然死亡》,女法醫的工作,豆瓣 9.4。
韓劇,《我是遺物整理師》,整理遺物的工作,豆瓣 9.1。
《三悅》雖然看起來也有些日韓劇的風格,某些方面也有些過于雞湯化的傾向。
但,卻沒有讓人覺得距離太遠。
原因,在于我們面對死亡時,感受是相通的。
導演李漠在《三悅》的豆瓣評論里,寫下了創作心得,聊起了自己面對死亡離別的體驗:
去年,李漠的奶奶心臟病去世。
當他看見奶奶的骨灰從焚化爐里被鐵锨鏟出來,他愣住了。那是一把跟工地上用的沒有任何區別的鐵锨,有鐵銹、泥污。
而那把沾滿污穢的鐵锨,照著奶奶未完全焚化的頭骨,砸了下去。
我怔在了原地。
那一瞬間,我感受到一種說不出來的濃烈情感。那是一種無法言喻地憤怒。
這種感情,導演雖說自己無法用語言來描述具體的情感。
但,光看文字的敘述,也讓眾人為他這段經歷感到傷痛。
生、死是所有人必經的大命題,在這命題之下,或多或少,我們都有著相似的經歷。
在 b 站上,Sir 看到了太多這樣的彈幕——
狠狠共鳴了
我表弟走的時候我媽也是撕心裂肺的喊我表弟的名字
哭了,我舅就是 20 年除夕夜去世的
腦梗,現在想想就難過
我太走的那天晚上我在北京機場,夢見她了
她什么話也沒說,只是靜靜地坐著
年紀大了,看不得這個
" 萬一他還想活呢?" 我爺爺去世的時候我也是這么想的
只能說太現實,我爸就是這樣
翻箱倒柜找遍所有折子去銀行
《三悅》里的死亡,勾起了太多人對逝去親人的懷念。
它的真實,不單單是停留在死亡降臨在每個家庭的一瞬間。
而且,它還窺視了死亡之外,人間的人情冷暖。
一邊是,喝醉酒的逝者家屬,大罵殯儀館收費太黑。
一邊是,孝子往柜臺上拍出一疊百元大鈔。
別的不求,只求自己母親風光大葬。
要么,是在靈堂上,以茶代 " 父 ",在老爺子的靈堂里上才藝。
要么,還有跑錯靈堂,哭錯奶奶的 " 孝順 " 孫子。
人生百態,卻以 " 死 " 的方式,將人看得更清楚。
說幾個小細節吧:哭,跟笑。
三悅跟著大姨參加的第一場葬禮,就是那個心臟病突發的女人。
因為從小因病染上心肌炎,體弱多病,所以,從小被生父母送養。
在這個女人的葬禮上。
養父母,神情呆滯;生父母,哭天喊地。
是 " 血親 " 比 " 養親 " 感情更濃嗎?
不然。
當大姨提醒雙方家長節哀,是時候要蓋棺不要耽誤吉時。
生母好像難以遏制悲傷一樣,撲到棺材上。
但,養母這時突然如母獅一般,一把扯開著生母。
" 起開,別攔著我的孩子,讓我的孩子回家吧。"
生母此時表情還很不自然的,望了望四周,這場鬧劇,誰在演,誰在痛,一眼分明。
哭,不一定是真的。
看另一家的孩子。
父親 70 多歲了,在醫院被醫生診斷為癌癥晚期,治療過程中,還是搶救無效死亡。
兒子不樂意。
一定要讓父親的死有點價值,要讓這次治療作為醫療事故,讓醫院賠錢。
所以,他就找到了殯儀館的法醫陳楓(田雷 飾)。
開始,還是陪著笑臉 ,跟法醫低聲下氣求他在父親的解剖鑒定結果上,能站著自己這一邊。
但,發現醫生軟硬不吃。
一抹臉,馬上換上了一副流氓的嘴臉警告陳法醫——
" 官司要是輸了,咱倆都別活了。"
你看,連笑也不是真的。
什么是真的。
生死,這條必經之路,才是真的。
04
死亡
但,或許是因為長久以來的避諱。
我們對死亡甚少談論。
更不用說直面,或者思考了。
以往,是用許許多多的的代稱來表達死亡。
比如," 走了 "" 離開 "" 長眠 "。
或者選一個更緩和的詞語,讓活下來的人,變得更好受一些。
現在,則是全方面的 " 消除 "。
社交網絡上,我們談到死,會用符號代替,"S"。
綜藝里,調侃的、戲謔的 " 死 ",也被打上雙引號。
一個字眼,都能變成某種洪水猛獸。
還談什么面對呢?
令人欣慰的是,《三悅》并不避諱人性的柔弱時刻。
師父因為身體原因,住進了醫院。
嘴上說著要走要走。
但,突然跟老小孩一樣,擠眉弄眼,著急不安說,我害怕,這家醫院【嗶——防劇透和諧】就是在這里去世的。
" 我害怕,怕像他一樣。"
我們害怕聽到 " 死亡 ",面臨 " 死亡 ",很大原因是因為它是消極、是毀滅的,是從有到無的過程。
但,越發的欲蓋彌彰,就越發的杯弓蛇影,草木皆兵。
因為,如果我們不去體會、了解 " 死 " 的虛無。
我們又如何去知道," 生 " 的意義呢。
如果死亡,不是什么都沒有,而是另一種開始呢?
編劇游曉穎寫過這樣的一段話。
她認識一個從事殯葬行業的朋友,這位朋友最常說的一句話就是:遇到想死的人,帶他們來殯儀館轉轉,保證就想好好活了。"
這句話,成了后來她在創作中不斷強調的一個點,也是她 " 以死寫生 " 的一個靈感源頭。
生死相對,都是生物自然衰亡的過程。
當我們去尊重死亡,看重這死的意義,便也對 " 生 "," 生的意義 " 有了更深刻的思考。
讓 Sir 最感動的一個場景。
是殯儀館的員工們為一出突然發生的車禍,上下忙活時。
楊林突然對格格(康可人 飾)說,我忙得連過生日都忘了,也幸虧忘了,這樣的日子,死了那么多人,竟然是我的生日。
當楊林起身,準備繼續忙碌時。
格格叫住了他,用口型跟他說了一句:生日快樂。
雖然死亡總在身邊發生,但,卻不能阻擋我們去活在當下,去感受快樂與活力。
是的。
我們無需避諱。
死亡并不是生命的影子。
而是另一種形態。
對于現實形態的避諱,才是加劇我們恐懼的根源。
我們完全可以去想——
當死亡未到時。
我們可以用 " 最后一日 " 的心態,過好有意義的一天。
當死亡來臨時。
我們也希望可以做好最后一次,體面的告別。
但在此之前。
請讓我們正視它。
至少,不要用奇奇怪怪的諧音、字母、符號來妖魔它,避諱它。
雖然我不知道意外、貧窮、誤解、病痛、永失我愛
哪個會先來
我也不知道
我能不能看到明天的太陽
但明天會有太陽
我相信
本文圖片來自網絡
編輯助理:小田不讓切
原文地址:http://www.myzaker.com/article/634ecc008e9f091f267558da