哦不對，是《歡樂頌 3》。

上一次碰到如此尬得人頭皮發(fā)麻的作品，已經(jīng)是六年前的事，那是一部叫做《封神傳奇》的電影，那時我還年輕，還道是自身修行不夠。

再歷六年磨煉突遇《歡樂頌 3》，恍如激活了我塵封的肌肉記憶，當(dāng)初那坐在影院尬到發(fā)麻的熟悉感如潮水般再次傳至我的全身。

我多想摸著被刺痛的心揚(yáng)天長嘆，" 歡樂頌 3，你這里欠我的用什么還？"。

其實《歡樂頌 2》的質(zhì)量對比第一部就下滑不少，不過好歹是原班人馬，觀眾念及 " 舊情 " 倒也還能得過且過。

特立獨(dú)行的安迪、精靈古怪的曲筱綃、堅韌自強(qiáng)的樊勝美、平凡可貴的邱瑩瑩、內(nèi)斂叛逆的關(guān)關(guān) ······ 于觀眾來說，五美某種意義上已經(jīng)是他們的朋友，都不需要多么曲折繁復(fù)的劇情，哪怕拍拍她們的日常，觀眾們也喜聞樂見。

抱著和老朋友重逢的念頭點開《歡樂頌 3》，沒曾想遭遇全員大換血，和記憶中 " 歡樂頌 " 完全不沾邊。

那何必還要再叫個 " 歡樂頌 " 硬蹭 ip 來奪人眼球呢？此般掛羊頭賣狗肉的行為實在落了下乘。

《歡樂頌 3》豆瓣 4.7 的評分里，我相信抱著 " 被欺騙 " 的怨氣而打出差評的觀眾絕對不在少數(shù)。

有人要說了，不打著 " 歡樂頌 " 的旗號，怕沒有流量啊。可有了流量沒有質(zhì)量，豈非是臭豆腐炒榴蓮，臭上加臭？

那么《歡樂頌 3》究竟差在哪？

其一，演員差。

江疏影近些年好像陷入了怪圈，儼然已經(jīng)有了女版 " 靳東 " 的趨勢，在任何劇里，演起來都是一副 " 老娘天下最美 " 的樣子。

演起戲來完全陷入模式化，大堂經(jīng)理、柜姐、律師、科學(xué)家 ······ 不同的角色，同一套模板。

劇中她所扮演的葉蓁蓁雖說與大眾印象中的科學(xué)家不符，倒也能反駁一句：科學(xué)家就不能靚、潮、美？

雖說觀眾看膩了她的三板斧表演，但放在劇里倒也還能湊合。

但到了張慧雯可真就忍不下去了，全劇最尬的就是她沒有之一。

她扮演的公眾號編輯何憫鴻懷揣文學(xué)夢，設(shè)定是偏執(zhí)文學(xué)女青年，可卻被她演得恍若大病一場，如今只有八歲小孩智商。

時常瞪起眼睛裝天真，念臺詞如小學(xué)生朗誦課文，如此刻意突兀的表演方式，讓人實在無法相信她也曾是 " 謀女郎 "。

楊采鈺和李浩菲則是一個缺點，角色演得太扁平。

她兩演繹的露西和余初暉，前者冷、后者躁，從頭到尾幾乎都是一個表情，難見角色起伏，我只能將這歸咎于二人演技的不純熟。

至于張佳寧，該是五個人中最挑不出毛病的一位。

她所演繹的房務(wù)部經(jīng)理朱喆，沉穩(wěn)有度、體貼善良，能和室友打成一片，也能在工作中獨(dú)當(dāng)一面，將角色身上的溫度通過演員的演繹成功傳達(dá)給觀眾，這就是演員的本事。

五位主角，就一位能堪大任，這是《歡樂頌 3》的一差。

其二，臺詞差。

《歡樂頌 3》的臺詞豈止是差，簡直就是糟糕，糟糕透頂。

糟糕之處在于過于掉書袋，不說人話。

看看幾個人初見面的自我介紹，堪稱 " 冥場面 "。

葉蓁蓁看到別人在打掃家里，主動上前科普一番生化知識我也就忍了，只當(dāng)是角色愛賣弄。

朱喆主動介紹，" 你好，我叫朱喆。"

葉蓁蓁：" 原來這個字讀喆呀，我一直默默地秀才識字讀半邊呢。"

何憫鴻："（蓁）草木茂盛的意思，桃之夭夭，其葉蓁蓁。李桃花開非爭艷，喆哲聰慧不等閑。都是好名字。我叫何憫鴻，人遠(yuǎn)悲天憫人之懷的憫，燕雀安知鴻鵠之志的鴻。"

日常生活中真有人這樣說話嗎？代入一下尬得我直抓頭。

彼此介紹完了，說初次見面一起吃個飯。

余阿初提議均攤，何憫鴻附和，" 我同意均攤，我們大家都不熟，保持適當(dāng)?shù)纳缃痪嚯x很有必要。"

？？？

新交的朋友不熟就不熟吧，至于直接說出來 " 我們不熟，要保持距離感 " 嗎？

分明應(yīng)該是內(nèi)心 os 的事情，非要像念臺詞一樣把這種令場面陷入尷尬的話說出來？

《歡樂頌 3》的編劇是原著小說作者阿耐，阿耐是寫小說出身。

這些掉書袋的臺詞，放在小說里，用文字去呈現(xiàn)問題并不大。

可放在日常生活中，將小說般的臺詞當(dāng)做日常交流去呈現(xiàn)，效果無疑是災(zāi)難級別。

臺詞不說人話，是《歡樂頌 3》的第二差。

其三，劇本差。

小時候語文老師聊起文學(xué)，常教給我們一句話 " 藝術(shù)來源于生活而高于生活 "，長大后發(fā)現(xiàn)這句話用來形容影視作品也十分妥帖。

《歡樂頌 3》固然不能稱之為藝術(shù)，可作為一部打著 " 現(xiàn)實主義風(fēng)格 " 的都市劇，它的太多情節(jié)別說生活中聞所未聞，就是放在魔幻現(xiàn)實主義的作品中都離譜至極。

2202 和 2203 的幾個人怕屋里熏，在樓道做牛肉醬。

讓何憫鴻去問一下同層 2201 的露西要不要吃，何憫鴻按了門鈴露西懶得社交就沒開門假裝沒聽見。

過了一會露西下樓要去扔垃圾，看見幾個人在樓道不知道干什么，就附過去想看兩眼。

結(jié)果被何憫鴻發(fā)現(xiàn)，直接質(zhì)問 " 你在家怎么不開門啊 "，露西回道 " 可能沒聽到 "。

到這兒權(quán)且當(dāng)它還算合理，可接下來的劇情直接突破了我天靈蓋，打死我也想不出還能有這種橋段。

何憫鴻一臉謹(jǐn)慎地和做牛肉醬的兩個人說，我懷疑她在偷聽！

你一個做牛肉醬的有什么好偷聽的？？此外她還大言不慚地說，" 她明明在家也不給我開門，這事出反常必有妖。"

露西的神秘其實是懶得搭理她們，小何的猜想?yún)s讓我噴出一口老血，" 她不會是來監(jiān)視誰的吧！" 接著就把帽子扣在了葉蓁蓁頭上，因為她是富二代，可能是來監(jiān)視她的。

我簡直以為我在看諜戰(zhàn)劇，這真是日常生活中能有的橋段嗎？

如此離譜的猜想已經(jīng)夠突破天際，更無語的來了，晚上葉蓁蓁和父母視頻無意間提到這件事，她父母竟然真的派了兩個人去調(diào)查、跟蹤露西。

看到這樣離了大譜的情節(jié)，我被震得隱形眼鏡都要掉出來了。

國產(chǎn)劇創(chuàng)作者是有多不接地氣才能想出這樣的情節(jié)？

性騷擾、職場婚育問題、女性家庭地位等問題在劇中分明有提到，卻只是如疊 BUFF 般泛泛而談，而將更多的情節(jié)留給了編劇腦海中這些無聊又匪夷所思的想象中的日常生活。

看到余阿初的母親在窗臺晾抹布覺得是個愛干凈的人，就直接找上門去讓人家給她當(dāng)保姆。

看到露西穿著洋氣就陰陽怪氣，" 你們公司都是這么著裝的嗎？"，人家不想理她，還要再加一句 " 那公司發(fā)不發(fā)置裝費(fèi)呀 "

······

編劇的 " 人情世故觀 " 放在日常生活中，真的不會被打嗎？

演員、臺詞、劇本，本就三差，還要硬蹭 " 歡樂頌 " 的 ip，豆瓣四分實在算是給足面子。

國產(chǎn)劇編劇究竟何時能 " 下凡 " 體驗什么才是真正的人間？

實在不行就收手吧，放過觀眾也權(quán)當(dāng)放過自己吧。